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1.如今有些“职业乞丐”通过骗取公众同情的方式,破坏了宝贵的社会信任,也让那些真正需要关怀的乞丐处境日益艰难;还有一些牵涉到利益集团的行乞行为,则涉嫌违法犯罪。因此,无论从社会角度还是法律角度,乞丐问题都是城市管理者必须面对的一道难题,探索城市乞丐群体的有效管理和规范管理之道,也是对部分公众的诉求的一种回应。
这段文字的核心观点是( )。
A.如今乞丐的行乞行为呈现多元化趋势
B.乞丐问题的改善有赖于正确的管理之道
C.探讨乞丐问题应兼顾社会和法律双重维度
D.“职业乞丐”的出现威胁着当前的诚信体系
2.
农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中,按照自己的需要造就了各种神灵,向它们许愿,祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动,意外地促成了农业生产经验的发展,比如“春社”中放在社神前的“社种”,竟使农民能利用温室观察稻种出芽的情况;“嫁毛娘”的过程中,燃烧的火把消灭了大量飞蛾。
这段文字意在说明( )。
A.巫文化对农业与艺术的不同影响
B.巫文化怎样促进农业生产的发展
C.推动历史进步的是人力而非神力
D.湖北的农民创造了哪些节庆形式
3.
古人写诗“二句三年得,一吟双泪流”;写小说动辄“闭门谢客,披阅十载”。现在许多作家每年出好几部长篇,几十万字,个把月就写成了。没有对生活的日积月累,没有对人生的深思熟虑,没有对写作的精心布局,没有对文字的字斟句酌,反复修改,怎么会有精品?又怎能抵抗时间的淘汰?“创作”如果说不同于别的工作,就在于一个“创”字;如果说有难度,也在于一个“创”字,既不同于前人,又不同于自己。
这段文字主要表明( )。
A.生活是创作的源泉
B.时间是艺术作品的试金石
C.今人的创作态度不如古人严肃
D.长期潜心创作,才会出高质量的作品
4.
经典会被一代代人重读,这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传,甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独,有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史,一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦,经典是安静的,经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活。这个读者有多好,它就能够复活得多好。
对这段文字意思概括最准确的是( )。
A.重读经典有利于文化传承
B.经典的生命需要读者来重塑
C.尘封的经典更值得去品味
D.经典的命运各不相同
5.
青藏高原的原始生态环境在全球占有特殊的地位,但生态环境十分脆弱,一旦遭到破坏则不可逆转,有的植物被恢复需要上百年的时间。高寒、干旱、原始和极其脆弱是这一区域生态环境的显著特征。
以下选项中符合原文意思的是( )。
A.青藏高原的植物十分脆弱,遭到破坏则不可逆转
B.高寒、干旱使得青藏高原的生态环境十分脆弱
C.青藏高原的生态环境是最古老、最原始的
D.青藏高原的生态环境虽然原始,但抗破坏能力很弱
[page]1.答案:B
解析:
本文段是因果结构,“因此”之后是文段所强调的核心内容,即“乞丐问题”这一城市难题的解决需要城市管理者探寻有效管理和规范管理之道。A项属论据部分,排除;C项“应兼顾社会和法律双重维度”无法从文中得出,文段只说从社会和法律角度来看,必须解决乞丐问题,排除;D项“诚信体系”非文段主旨,排除。故本题答案为B。
2.答案:B
解析:
据提问可知此题是隐含主旨题。
材料首先提出农业具有独特的实践性这一观点,接着指出具体这一实践性体现在哪,这是这段材料的重点。文段提出湖北的巫文化“竟意外地促成了农业生产经验的发展”,再举例说明巫文化是怎样促进农业生产的,故B项表述符合材料主旨,选B。
A项无中生有,材料并没有提到巫文化对艺术的影响,故不选;C项没有抓住材料的重点,文段并不是讨论是什么推动历史进步;D项表述也非材料主旨,也不选。
故正确答案为B。
3.答案:D
解析:
据提问方式可知本题属于表面主旨题。
作者首先将今人的创作与古人相对比,说明今人的创作态度不如古人严肃,接着指出这样不严肃的创作难以出精品,最后得出结论,“创作”的重点在于一个“创”字,也就是强调潜心创作的重要性,故正确答案为D。
A、B、C三项都只是文段的一部分,不是作者的主要观点,故不选。
4.答案:B
解析:
由提问可知本题为表面主旨题。
通读文段可知,尾句“这个读者有多好,它就能够复活得多好”是对整个文段的概括,经典的重生是由读者完成的。B最符合文意,故正确答案为B。
5.答案:D
解析:
据提问可知本题为细节判断题。
题干首先指出青藏高原具有原始的生态环境,接下来又说其生态环境非常脆弱。原始、极其脆弱是青藏高原生态环境的显著特征。“极其脆弱”意味着抗破坏能力很弱,由此可知D项表述符合文意。
A项偷换概念,题干说的是青藏高原生态环境的脆弱,而不是“植物”脆弱,因此A项排除;B项错误,“高寒、干旱”和“极其脆弱”之间是并列关系,均为青藏高原生态环境的显著特征,而非因果关系;C项“最”古老、“最”原始之说在题干中缺乏依据,予以排除。
故正确答案为D。
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