2017事业单位考试行测：言语理解练习（15）

　　　　1.但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”

　　对这句话理解无误的是（  ）。

　　A.在某种意义上，道德比智慧对人更重要

　　B.一个人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德

　　C.智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷却不能填补

　　D.道德的缺陷，往往会带来智慧上无可弥补的缺陷

　　2.几位学者声称，全球气温出现随月相变化略升高的现象，因为他们发现满月时地球的平均气温升高了0.02℃。随后他们又按纬度与卫星测得的数据进行核对，结果发现，满月时地球两极气温升高的幅度是地球平均气温升高的25倍。但在中纬度地区，情况却截然相反，月缺时气温略高，满月时气温却略低。

　　根据文意，对画线的“情况”一词的所指，理解正确的一项是（  ）。

　　A.地球平均气温因月相改变而引发的变化

　　B.地球两极气温因月相改变而引发的变化

　　C.中纬度地区因月相改变而引发的气温变化

　　D.热带地区因月相改变而引发的气温变化

　　3.本体指天地万物的内在基础。在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。在老子的学说中，道在生成天地万物之后依然是天地万物深藏的依据。所以（    ）。

　　A.老子的道论是一种现象论

　　B.老子的道论是一种本体论

　　C.老子的学说是唯物主义的

　　D.老子的学说是形而上学的

　　4.读书作为一种生活习惯，绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的，完全是自我选择的结果。曾国藩有言：“苟能发愤读书，则家塾可读书，旷野之地、热闹之地亦可读书；负薪牧豕，均无不可读书。苟不能发愤自立，则家塾亦不能读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”

　　这段话告诉我们（   ）。

　　A.发愤读书时不择时选地

　　B.发愤读书时需要选择好的书籍

　　C.发愤读书需要养成良好的习惯

　　D.家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的好地方

　　5.从众心理，是社会心理的普遍现象之一。所谓从众，是个体在群体的压力下，放弃自己的意见或违背自己的意见，使自己的言语、行为保持与群体一致的现象。这种现象就是从众，即群体能产生压力，使人们的思想在压力下趋于一致。

　　这段话支持了这样一种论点（  ）。

　　A.在实际工作中，工作群体应当更为强调人的个性

　　B.个体对群体越信任，个体的行为就越容易趋向群体行为

　　C.从众心理在实际工作中产生的是消极的效应

　　D.个体从众达到一致或是被迫服从，或是自愿接受[page]

　　答案及解析：

　　1.答案:A

　　解析:本题为隐含主旨题。

　　但丁的话是说明道德和智慧之间的关系，既然道德能够弥补智慧的缺陷，而智慧不能填补道德的缺陷，那么道德对人来说比智慧更重要，A项正确。B项虽然也有A项的意思，但“缺乏智慧”与“缺乏道德”原文中并没有阐述；C项曲解题意材料并非讲能够改善问题；D项道德缺陷使智慧产生缺陷，材料中没有体现，故均不选。

　　故正确答案为A。

　　2.答案:C

　　解析:据提问可知本题为词句理解题。

　　该段文字主要是讲全球气温出现随月相变化略升高的现象，“但”是句子中的关键转折词，“情况”在该段文字中是指区别于两极的状况，就是中纬度地区的变化，只有C项符合，故正确答案为C。

　　3.答案:B

　　解析:老子学中的“道”完全符合本体论中的“本体”特征，因此本题答案B项。

　　4.答案:C

　　解析:根据提问中的“告诉”可知本题为隐含主旨题。材料第一句话提出一个观点“读书的习惯是自我选择”，之后引用曾国藩的言论支撑前述观点，故材料构成“提出观点 ——引用支撑”的“总——分”结构，表面主旨的意思是“总”，在其基础上进一步引申，得到“读书要养成好的习惯”的意思，故隐含主旨是C选项。A项是比较强的干扰项，曾国藩的表达——“何必择地？何必择时？”的成立是需要前面的语境的，A项断章取义，属于对引用的理解，未抓住观点；B项“选择好的书籍”文段中未谈到；D项是引用部分，没有分清重点。故正确答案为C。

　　5.答案:D

　　解析:本题属于表面主旨题。

　　文段主要讲什么是从众心理。从众心理指的是人们或者自愿放弃自己的想法，或者迫于群体的压力，使得自己的思想与群体保持一致的现象。D选项表述与文段内容一致。A、B、C选项无中生有，文段中没有提及。故正确答案为D。

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